teori-teori kebenaran dalam ilmu pengetahuan (koherensi, korespondensi, pragmatik)

Teori Kebenaran

Dalam kehidupan sehari-hari tentunya seseorang akan membutuhkan suatu kebenaran untuk menjalani kehidupanya. Terlebih dalam dunia akademisi yang berkecimpung dalam penelitian, pastinya memerlukan sebuah acuan untuk menetukan suatu kebenaran. Dalam buku karya soetrisno dan Rita Hanafie terdapat tiga teori kebenaran, sebagai berikutt:

1.      Teori saling Hubungan (Coherence Theory)

Sering disebut teori konsistensi, karena menyatakan bahwa kebenaran itu tergantung pada adanya saling

taukid dan macm-macamnya serta faedahnya

taukid atau ta'kid adalah pengulangan yang dimaksudkan untuk menetapkan keadaan yang diulang itu di hati pendengar.
taukid terbagi menjadi dua macam, yaitu:
a. taukid lafdzi
b. taukid maknawi
-taukid lafdzi adalah taukid dengan mengulangi lafadznya muakkad, atau dengan sinonimnya, baik berupa isim dhahir, atau isim dhomir, atau fi'il, huruf, ataupun jumlah.

makna Tashrif dan penjelasanya

 Tashrif dan penjelasanya
tashrif menurut bahasa berarti merubah
sedangkan menurut istilah, Tashrif adalah ilmu pengetahuan tentang berbagai hukum mengenai bentuk kalimat dan huruf-hurufnya baik yang asli, tambahan, dan yang menyerupainya.
dari makna istilah ini tashrif secara umum diartikan:
a. mengalihkan atau memindahkan kalimat dari satu bentuk ke bentuk lain karena adanya berbagai makna

belajar bahasa Arab "pengertian fi'il shahih dan fi'il mu'tal serta pembagianya"

dilihat dari segi kuat dan lemahnya huruf, fi'il tebagi menjadi dua :
a. fi'il shahih
b. fi'il mu'tal
fi'il shahih adalah fi'il yang huruf-hurufnya asli berupa huruf shahih, seperti
كثب
fi'il shahih ada tiga macam :
-fi'il salim
-fi'il mahmuz
-fi'il mudha'af

belajar bahasa Arab "pengertian fi'il mabni ma'lum dan mabni majhul"

fi'il jika ditinjau dari segi fa'ilnya terbagi menjadi dua, yaitu
a. mabni ma'lum
b. mabni majhul
fi'il yang ma'lum adalah fi'iil yang fa'ilnya disebut dalam kalimat, contoh
مصر المنصور بغداد khalifah manshur membuat baghdad sebagai kota besar
jika dhamir rafa' yang berharakat itu  bertemu dengan fi'il madhi tsulasi mujarrad yang hurufnya sebelum akhirnya adalah alif, bila fi'il madhi itu dari
bab ; فعل يفعل fa'ala yaf'ulu

Pemikiran al-Qur'an Muhammad Arkoun (kritk terhadap al-Suyuthi dan A.T Welch)

A.    Latar Belakang Pemikiran Mohammad Arkoun

Pemikiran beliau tentang al-Qur’an berangkat dari penelitianya tentang komparasi dua ilmuwan terkemuka yaitu Imam as-Syuyuthi dengan karyanya al-Itqan yang merupakan cendekiawan Muslim klasik, dengan suatu naskah mutakhir dari orientalis yaitu A.T Welch.

Menurut Mohammad Arkoun, as-Syuyuthi dalam menyajikan judul pada al-Itqan yang terdiri dari 80 kategori memungkinkan untuk diadakan beberapa pengamatan  menentukan yang bisa dikelompokan

belajar bahasa Arab "huruf jar" dan penggunaanya

Huruf jar.
 Huruf jar ada 20 huruf

 1. Ba’ ب artinya :dengan

 2. Ila الى artinya : ke 

 3. Min من artinya : dari

 4. ‘an عن artinya : diri

 5. ‘ala عل artinya : atas

 6. Fi فى di

 7. Kaf ك seperti

 8. Lam ل bagi

belajar bahasa arab mengenal warna

mengenal warna dalam belajar bahasa merupakan salah satu langkah awal, berikut ini warna-warna dalam bahasa arab;
merah  dalam bahasa arab akhmar احمر
kuning dalam bahasa arab ashfar اصفر
hitam dalam bahasa arab aswad اسود
putih dalam bahasa arab abyadh ابىض
hijau dalam bahasa aran akhdhor احضر
coklat dalam bahasa arab asmar اسمر

pendakian puncak merapi - pendakian untuk para pemula

 Penatnya perkuliahan membuat saya dan teman-teman untuk ingin menyegarkan otak. Maka dari itu refreshing sangat dibutuhkan untuk menyegarkan otak kembali. Akhirnya memilih pendakian ke gunung merapi. Karena lokasi wisata yang lainya yang berada di sekitar jogja sudah cukup untuk dikunjungi. Pendakian ini menggunakan jalur Selo yang berada di boyolali, kebetulan ada teman yang tinggal di boyolali, sehingga bisa untuk Istirahat sejenak setelah melakukan perjalanan dari jogja. Setelah istirahat cukup serta mengisi energy, kami berangkat ke Selo, dari boyolali sampai ke Selo memakan waktu sekitar satu jam menggunakan kendaraan motor roda dua, lalu kami titipkan kendaraan di Base Camp. Setelah urusan administrasi di base Camp selesai, kami menuju NEW SELO, merupakan sebuah tempat makan atau pondokan. Jalur dari Base Camp Ke NEW SELO merupkan jalan Aspal yang menanjak. Kami membutuhkan waktu sekitar 20menit untuk perjalanan ini, karena baru pertama kali untuk melakukan pendakian. Setelah Istirahat cukup dan chek peerlengkapan kami mulai naik menuju Selter. Dari New Selo ke Selter kita akan melewati perkebunan warga yang berupa sayur mayor seperti kol, wortel dsb, jalurnya berupa tanah sedikit lear mungkin bida untuk berjalan 3orang dan pastinya menanjak. Karena kami merupakan pemula dan pada saat itu cuaca hujan sehingga harus beberapa kali istirahat untuk menghela napas. setelah memakan waktu sekitar 1,5 jam kami sampai di selter yang merupakan sebuah tempat berteduh dari besi dengan atap seng. Selannjutnya, kami menuju pos 1. Jalur ke pos 1 diawali dengan melewati tumbuhan rumput gajah dan hutan pinus dengan jalan tanah setapak yang cukup licin dalam keadaan hujan. Mendekati pos 1 kita akan menemui batu-batu besar. Pos 1 pada saat itu hanya ditandai tulisan pos 1 yang terletak di batu besar. Menuju pos 2, kita mengawali perjalanan dengan jalur datar namun hanya beberapa puluh meter sehingga kita menemui jalur yang memenjat dan kebanyakan bebatuan terjal. Angin di jalur ini cukup kencang. Sampai pos 2 jalur mulai datar dan banyak ditemui tanaman berbunga merah. biasanya akan didirikan beberapa tanda di jalu ini. Jika membuat tenda di daerah ini, usahakan jangan membuat di tempat terbuka. Karena udaranya akan sangat terasa dingin. Dari pos 2 ke watu gajah jalur mulai mudah karena datar, hingga mendekati watu gajah jalur mulai curam yang berupa bebatuan. Selanjutnya menuju pasar bubrah, pasar bubrah merupakan daerah bebatuan yang datar. Biasnya banyak tenda-tenda didirikan di sini. Jalur dari watu gajah ke pasar bubrah cukup mudah, karena merupakan bebatuan yang datar. Dari pasrh bubrah ke puncak medan cukup sulit. Diawali dengan melewati jalur pasir yang cukup curam,dilanjutkan bebatuan yang terjal. Butuh ekstra hati-hati pada jalur ini. Dan akhirnya setelah melewati beberapa tantangan, samapilah ke puncak merapi, yang menawarkan pesona alam begitu indah. Dengan pemandangan gunung merbabu di depan mata seakan-akan menantang untuk ditaklukan, serta gunung-gunung lainya yang menjulang tinggi seakan menancapkan kaki-kakinya ke bawah begitu dalam.

belajar bahasa Arab "kata tanya" (adawatu al-istifham)

kata tanya merupakan hal penting dalam belajar bahasa. kalo dalam bahasa inggris kita mengenal kata tanya yang dirangkum menjadi 5W+1H atau disebut "what, why, where, when, who, dan how" dalam bahasa arab kata tanya terdapat sebagai berikut: man (من), yaitu untuk menanyakan tentang sesuatu yang berakal dalam bahasa Indonesia dikenal dengan siapa serta dalam bahasa Inggris disebut Who. ma (ما). yaitu untuk menanyakan sesuatu yang tidak berakal dalam bahasa Indonesia dikenal dengan apa serta dalam bahasa Inggris disebut what aena (اين), yaitu untuk menanyakan suatu tempat dalam bahasa Indonesia dikenal dengan mana/dimana serta dalam bahasa Inggris disebut where limadza (لماذ), yaitu untuk menanyakan suatu alasan dalam bahasa Indonesia dikenal dengan kata mengapa atau kenapa sert dalam bahasa Inggris disebut why. mata (متى), yaitu untuk menanyakan waktu dalam bahasa Indonesia dikenal dengan kata kapan serta dalam bahasa Inggris disebut when. kaefa (كيف), yaitu untuk menanyakan suatu keadaan dalam bahasa Indonesia dikenal dengan kata bagaimana sert dalam bahasa inggris disebut how. mungkin demikian dulu dari saya, bila ada masukan mohon dibagi. terima kasih.

related post:
adawatu istifham, kata tanya dalam bahasa arab, 5W+1H dalam bahasa Arab, belajar beratanya bahasa arab, menanyakan waktu dalam bahasa arab, menanyakan tempat dalam bahasa arab, menanyakan orang dalam bahasa arab.